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茅山山乡酒文化

时间:2012-04-14  来源:本站  发布人:admin

        在江南地区,句容人喝酒是出了名的,而句容又以南乡茅山一带为代表,这一带有无酒不成席的俗语与待客习惯,饮酒中的种种讲究不仅有别于邻近的丹阳.溧阳.丹徒.武进等地,而且与句容其他乡镇亦不尽相同,千百年来形成了自己的风俗与区域特色,构成了茅山山乡酒文化。

在江南地区,句容人喝酒是出了名的,而句容又以南乡茅山一带为代表,这一带有无酒不成席的俗语与待客习惯,饮酒中的种种讲究不仅有别于邻近的丹阳.溧阳.丹徒.武进等地,而且与句容其他乡镇亦不尽相同,千百年来形成了自己的风俗与区域特色,构成了茅山山乡酒文化。

特色之一 喝酒用小杯。

茅山人喝酒不用大碗,不用大杯,而只用当地人称为牛眼睛珠子的小杯,杯子大小如牛眼睛。茅山人只喝白酒,甜酒,黄酒碰都不碰,啤酒只是近两年的事。因此,别看这种小杯不起眼,可禁不住一杯又一杯,稍不留神,非醉不可。喝酒用小杯,自有好处,你来我往,杯杯见底,喝出一份热烈,茅山人讲的就是这种气氛,讲的就是一种拼劲。感情深,一口吞,感情浅,添一添,用大杯大碗随意喝,见不出感情。不过拼起酒来就另当别论。

特色之二 怪酒不怪菜

只要有酒,菜不菜无所谓。有时几颗黄豆,几粒花生米,几块豆腐干也能喝个半斤八两。而如果满满一台子菜而无酒,那就是骂人了。客人站起身就走。

特色之三 喝酒按规矩

苏,锡,常一带喝酒讲随意,而茅山山乡喝酒讲规矩,而且规矩繁多。

酒桌上斟酒的称为酒司令,如一桌八个人,酒司令就有两个。酒司令掌酒壶,其他人就不能碰酒壶了,摸一摸,三杯酒,开了壶,按规矩两个酒司令要先干一杯,很有领导带头的意思。如中途酒司令交权,请他人替代,两人要干三杯方可交接。

酒席开席,首先一桌人要同干两杯,然后才开始第一轮互敬,一般按座位的拐角,隔一,隔二,对过,诸类次序相互敬酒碰杯。碰了杯就得干,如发现有人未干,酒司令就会监督你干了,这才倒酒。喝双不喝单,好事成双,一碰就要喝两杯,一桌人每人相互碰了两杯称为一圈,一圈下来进入第二轮,第三轮,事事如意,六六大顺,八仙过海,往往相互喝个四杯,六杯,八杯后还要来个实实在在。

对年长位尊者,或自己谦虚,先端杯先喝,称为敬酒,敬酒要先喝干,“先干为敬”。喝到后来有事须退席或实在不能喝了,要自干一杯,打个招呼,方能退席离桌。

喝酒时只能坐着,不能站起来喝,“屁股一抬,喝了重来”,如你为表示尊敬对方,也只能站起来敬,坐下来喝。

如不懂规矩,坏了规矩,就要罚酒。迟到者要罚,动酒壶要罚,站起身喝酒要罚,喝而未干要罚,言语错误也会遭罚。可见规矩之多,规矩之严。

特色之四 喝酒名目多

茅山山乡喝酒名目繁多 举不胜举,可以说是喜也喝,悲也喝,事无巨细皆成酒,大小事都能成为喝酒的由头。归纳起来主要有喜庆酒,丧事酒,生辰酒,节日酒,待客酒几类。

喜庆酒。喜庆酒很丰富,男女婚嫁,逢年过节,新屋落成,子女高考榜上题名。

在众多的喜庆酒名目中,男女婚嫁酒最为隆重,这种酒称为喜酒,办婚事称为办喜事,婚嫁之日称为“大喜之日”。

正日前一天,双方已开始办酒,女方办的是“送嫁酒”,男方办的是“暖房酒”。这顿酒一般只有一两桌,女方招待的是  ,男方招待的是  ,正日这天是真正的“喜酒”,由男方操办,都在十几桌以上,除亲朋好友,女方宾客外,村邻也肯定要请,有的是每户请一位,有的大大小小全请。这天,新娘亲属被视为上宾,称为新亲,无论老幼,一律安置于首席,由男方安插几位位尊善饮者作陪。喜酒不能不喝,“喜酒喜酒,喝得歪歪扭扭”,喜酒不仅要喝,还要放开喝,要喝好。喜酒还要闹,“闹喜酒”要闹得酒席上热热闹闹。

砌房造屋也是山乡人家的一件大事,自然值得庆贺。开工前要办“开工酒”,请瓦木工匠及帮忙小工。上梁要办“上梁酒”,房子竣工要办“竣工酒”,最后住进新房要隆隆重重办“进宅酒”,所有为建房出过力的人员都请,亲朋好友齐齐前来祝贺。

榜上题名酒,是近几年兴起的。多少年来山乡文化教育一直较为落后,六十年代前茅山几乎没有出过大学生,七十年代后,随着山乡教育事业日益发展,就不断有人考上大学,考上中专,农家孩子考取学校,也是了不起的事,接到通知,赶快办酒,请人的名单中,孩子的老师是第一位的,孩子要好的同学也在被请之列,这顿酒一是庆贺,二是谢老师,其中炫耀的成分也是有的。

“年”在农村是最大的节日。从年三十到正月底,一个多月的时间,茅山山乡人都举杯庆贺,沉浸在喜庆的节日气氛之中。给亲戚中的长辈拜年,喝酒是少不了的,当地人一直还有请年酒的习俗,本村本族人你家请,他家请,喝酒喝得忙不过来。年酒是要还的,别人请了你,你要回请人家,平时 有人请你喝酒,喝了就喝了,不必在意,年酒就不同了,是一定要回请的,这样你请了我,我又回请你,整个正月几乎天天有酒喝,春节是一年中的喝酒的高峰期。

节日酒中,每年的清明节,端午节,中秋节,甚至阴历十五的鬼节,都是要有酒的,敬祖宗不仅置茶,置烟,也要置酒。

生辰酒。一个人的一生有不少生辰酒有办,这其中还有许多讲究。孩子生下来三天就办酒,称“打三遭”,满一个月“做满月”,满月男孩须提前一天做,一百天称为“百岁”,满一岁“抓周”,满十岁“做十岁”。十岁是孩子最重要的生日,会大操大办,二十岁以后的重视程度就差一点,但女的只做三十不做四十,称为“颠三倒四”。人近七十算高寿,所办之酒就称之为寿酒了。七十岁须提前一年做,“做九不做十”。

丧事酒。喜办酒,家人忘故办丧事也办酒。这里面七十以上寿终所办的丧仪之酒亦称为“白喜酒”,丧事当喜事办。

办丧事自要请抬棺队,请吹鼓手,都要以酒招待,前来奔丧送葬的人亦要待之以酒。从入棺到入土,一办好几顿。抬棺人员新老交替,这酒就另有说法,男丁成了人,第一次参加抬棺,称“破肩酒”,人上了年纪,抬不动以后不再抬了,称“歇肩酒”。

除了上述名目外,尚还有好友久别重逢的“接风酒”,人家来帮忙的“辛苦酒”,调解矛盾,调停事端的“息事酒”,心情不好,一人独饮的“闷酒”,路上偶然遇上“走,上我家喝两杯”的“巧遇酒”,“今天高兴,喝两盅”的“即兴酒”,还有说不上什么事,只是喝酒消闲的“消闲酒”,甚至山上逮只兔子,河沟里捉条小鱼,也邀了人,喝上几杯。

茅山山乡人爱酒好酒,自有他的原因,习俗的形成与山乡人的生产,生活,生存环境均有关。山乡人出门打猎,以酒壮胆,砍柴归来,以酒解乏,久而久之,酒在山乡人的生活中成了不可或缺的一部分。

                                        
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