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茅山历代诗词碑文

时间:2015-03-25  来源:  发布人:

 茅山古诗词主要作品:

 

答诏问

—梁.陶弘景

山中何所有,岭上多白云,

只可自怡悦,不堪持寄君

 

李真人井铭

—晋.葛洪

混混井泉,源通渤海。

色逾玄圭,甘如沆瀣。

注炼金液,保养太和。

昔人遐举,饮此余波。

 

题集仙桥

宋•游冠卿(句容知县)

南桥颓废长官羞,新作川梁代济州。
上应星文横北极,下看虹影落中流。
惭无子产乘舆惠,谩绝襄公茀道优。
路指茅山仙世界,品题今为邑人留。

         
登茅山三首
          
宋•高志

峰头宫殿路遥通,杖屦高凌杳霭中。
指点云山问仙迹,半空笑语落天风。(大茅峰)
石路登登倦复跻,行来不觉白云低。
仙家多在烟霞里,楼阁参差望欲迷。(中茅峰)
杖屦闲来看远山,白云邂逅隔尘寰。
分明一段仙家景,都在恁栏指顾间。(三茅峰)

       
游茅山
     
明•曹大章
曲径通悬阁,轻车破紫芬。

忽疑身近日,翻讶足生云。
野邑松阴合,烟光鹤影分。
石台闲可坐,潇洒洞仙辟。

过句容道上
清•爱新觉罗 玄烨

渐入茅山境,来当农睱时。
但看初日上,未觉朔风轻。
碧敛寒塘水,红垂野树枝。
江南经几郡,民俗欲周知。

 

《登茅峰三首》

宋 王安石

  (一)

一峰高出众峰巅, 疑隔尘沙路几千。

俯视烟云来不极, 仰攀萝茑去无前。

人间已换嘉平帝, 地下谁通句曲天。

陈迹是非今草莽, 纷纷流俗尚师传。

       (二)

悠然杖履出尘嚣, 鸡犬无声到穴廖。

欲见五芝茎叶老, 尚攀三鹄羽翰遥。

容溪影转迷横径, 仙几风来得堕樵。

兴罢日斜归亦懒, 更磨苍藓认前朝。

    (三)

扪萝路到半天穷, 下视茅州杳霭中。

物外真游来几席, 人间荣显付苓通。

白云坐处龙池杳, 明月归来鹤驭空。

回首三君谁更似, 子房家世有高风。

北宋中期著名的政治家、思想家、文学家、诗人王安石,一生中曾多

次寓居江宁(南京)。他在江宁期间专心攻读,中了进士,还收徒讲学,

传播改革思想。由于句容紧靠江宁,胜迹又众多,所以他曾三次来句容游

览,并写下了许多动人的诗篇。从这几首诗中不难看出,诗人已为茅山迷

人的景色所吸引,并且流露出了流连忘返的深厚感情。

 

次日阻雨再叠前韵
明•屠勲

野人香火说茅山,处处青林抱碧湾。
城雉远分云缥缈,岩花欲动鸟间关。
五更风雨春将老,半日程途客未还。
行爱葛洪丹井在,履痕犹带藓苔斑。

 

游茅山五首

储光羲

十年别乡县,西云入皇州。
此意在观国,不言空远游。
九衢平若水,利往无轻舟。
北洛反初路,东江还故丘。
春山多秀木,碧涧尽清流。
不见子桑扈,当从方外求。
世业传儒行,行成非不荣。
其如怀独善,况以闻长生。
家近华阳洞,早年深此情。
巾车云路入,理棹瑶溪行。
天地朝光满,江山春色明。
王庭有轩冕,此日方知轻。
平生非作者,望古怀清芬。
心以道为际,行将时不群。
兹山在人境,灵贶久传闻。
远势一峰出,近形千嶂分。
冬春有茂草,朝暮多鲜云。
此去亦何极,但言西日曛。
昔贤居柱下,今我去人间。
良以直心旷,兼之外视闲。
垂纶非钓国,好学异希颜。
落日登高屿,悠然望远山。
溪流碧水去,云带清阴还。
想见中林士,岩扉长不关。
名岳征仙事,清都访道书。
山门入松柏,天路涵空虚。
南极见朝采,西潭闻夜渔。
远心尚云宿,浪迹出林居。
为己存实际,忘形同化初。
此行良已矣,不乐复何如。

 

泛茅山东溪

       储光羲

清晨登仙峰,峰远行未极。
江海霁初景,草木含新色。
而我任天和,此时聊动息。
望乡白云里,发棹清溪侧。
松柏生深山,无心自贞直。

 

储光羲(707-760)兖州(今属山东)人。开元十四年进士。诏中书试文章,官监察御史。安禄山陷长安,他受伪官。乱平后贬死岭南。其诗多写闲适情调。有《储光羲诗》。

 

自金陵溯流过白璧山玩达天门寄句容王主簿

—唐.李白

沧江溯流归 白璧见秋月

秋月照白璧 皓如山阴雪

幽人停宵征 贾客忘早发

进帆天门山 迴首牛泊没

川长信风来 日夜宿雾歇

故人在咫尺 新赏成吴越

寄君青兰花 惠好庶不绝

 

送李炼师赴金坛

—唐.玄宗皇帝

紫府烟霞士 玄宗道德师

心将万籁合 志与九仙期

绝俗遗尘境 同人喜济时

访经游玉洞 敷教入瑶墀

茅岭追余迹 金坛赴远思

阴宫看旧记 阳观饬新祠

缅想埋双璧 长怀采五芝

真灵若可遇 鸾鹤伫来兹

 

送董少卿游茅山

--唐皮日休

名卿风度足杓斜,一舸闲寻二许家。天影晓通金井水,
山灵深护玉门沙。空坛礼后销香母,阴洞缘时触乳花。
尽待于公作廷尉,不须从此便餐霞。

 

游茅山许唐

唐 许浑

步步入山门,仙家鸟径分。渔樵不到处,麋鹿自成群。
石面迸出水,松头穿破云。道人星月下,相次礼君。

字用晦,丹阳人。太和六年进士,历官监察御史、睦郢二州刺史,有《丁卯集》。用晦诗格遒劲雄浑,直追初盛,应在樊川温李之上。

 

赠茅山高拾遗

[唐]许浑

谏猎归来绮季歌,大茅峰影满秋波。山斋留客扫红叶,

野艇送僧披绿莎。长覆旧图棋势尽,遍添新品药名多。

云中黄鹄日千里,自宿自飞无网罗。

 

寄茅山何道士

:陆龟蒙
终身持玉舄,丹诀未应传。况是曾同宿,相违便隔年。
问颜知更少,听话想逾玄。古箓文垂露,新金汞绝烟。
蜂供和饵蜜,人寄买溪钱。紫燕长巢硐,青龟忽上莲。
箧藏征隐诏,囊佩摄生篇。圃暖芝台秀,岩春乳管圆。
池栖子孙鹤,堂宿弟兄仙。幸阅灵书次,心期赐一编。

 

送横舟真士游茅山

宋 林景熙 

海鲵吹腥浪千尺,野渡横舟人不识。春风未暖六经灰。闲抱黄庭煮白石。缘章夜彻九虎关,坐使业海生青莲。蟾蜍窟冷手自探,西湖一鹤梅花仙。四时茫茫行大块,君向何山飞羽佩。双袖携云发天台,孤竹骑龙穷地肺。瓣香持谒三君,上清祠笈开琼文。

 

送李侍御入茅山采药
隋唐 张南史

苦县家风在,茅山道录传。聊听骢马使,却就紫阳仙。
江海生岐路,云霞入洞天。
莫令千岁鹤,飞到草堂前。

 

酬均州郑使君见送归茅山

隋唐 - 顾非熊

饯行诗意厚,惜别独筵重。
解缆城边柳,还舟海上峰。
饮猿当濑见,浴鸟带槎逢。
吏隐应难逐,为霖是蛰龙。

顾非熊,况之子。性滑稽,好凌轹,困举场三十年。穆宗长庆中,登进士第,累佐使府。大中间,为盱眙尉。慕父风,弃官隐茅山。诗一卷。

 

成名后将归茅山酬群公见送

隋唐 - 顾非熊

此名谁不得,人贺至公难。
素业承家了,离筵去国欢。
暮天行雁断,晓渡落潮寒。
旧隐茅峰下,松根石上盘

 

下第后寄高山人

隋唐 - 顾非熊

我家堂屋前,仰视大茅巅。
潭静鸟声异,地寒松色鲜。
人眠瓮牖月,鹿饮竹门泉。
多愧邻高隐,无成又一年。

 

茅山道中唐 赵嘏

烟树重重水乱流,马嘶残雨晚程秋。
门前便是仙山路,目送归云不得游。

 

送林道士归茅山

宋代 邓道枢

多载事君,麻衣与葛巾。
眼知人贵贱,心链己形神。
丁甲常为使,王侯不得臣。
华阳归洞晚,芝草几回春。

 

送致仕沈彬郎中游茅山七律

唐代 李中

挂却朝冠披鹤氅,羽人相伴恣遨游。
忽因风月思茅岭,便挈琴樽上叶舟。
野寺宿时魂梦冷,海门吟处水云秋。
华阳洞府年光永,莫向仙乡拟驻留。

 

咏茅山元符万宁宫

  作者:蔡卞 

猗嗟三茅,得自初成。
气合於无,与形俱升。
孰希其风,必静必清。
寥寥久哉,乃发先生。
帝用尊之,载召来廷。
乃锡命书,迨其俦侣。
因其故庐,启此新宇。
像图仙真,上肖帝所。
神笔牍之,龙凤轩翥。
天锡皇帝,聪明孝友。
抱一用中,以绥九首。
遐迩率从,尊道熙功。
有欲求之,与在斯宫。
作为好歌,以诏无穷。

 

赠华阳法师

  作者:蔡卞 

师到华阳洞,山华几度开。
只应常救物,却遣世人来。

 

乳燕飞/贺新郎 曾授茅山记。
宋 刘辰翁

共当年、二百七十,又三甲子。昨上云台占云物,占得景风南至。又恰是、封侯千岁。行遍神州河洛外,早归来、庭下槐阴翠。春万户,共生意。溪翁图是参同契。想金丹、圆成功行,活人相似。顾我尊前歌赤壁,生子当如此耳。笑华发、东坡年几。弟不如人今老矣,看龙头、霄汉雌龙尾。呼白石,为公起。

 

茅山顶宫九霄万福宫门前碑文:

“在家不孝双父母,何必灵山朝世尊”。

蒲松龄 茅山 “磬栽第二亭”石柱对联

古今来许多世家无非积德 天地间第一人品还是读书

《岳飞茅山留墨迹》

     公元1129年,金将完颜兀术率十万大军渡过长江,占领建康(今南京)。岳飞屯兵茅山脚下阻击金兵南侵。茅山第26代宗师笪静之得知岳飞在茅山脚下安营扎寨,亲自下山拜访,并邀请岳飞到道观一叙,岳飞欣然前往。游览后回到客堂,岳飞展纸提笔,饱蘸浓墨,挥毫写出雄健的“墨庄”二字,字如斗大。过了数日,岳飞在营帐内,又挥毫写下数丈长的草书条幅《吊古战场文》,派人送至道观。茅山道观长老们视岳飞的两幅墨迹为至宝,将"墨庄"二字嵌入木框,悬挂在客堂,将条幅装裱后珍藏在藏经楼内。“文化大革命”中,“墨庄”丢失,《吊古战场文》条幅被焚。

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