茅山玉玺
时间：2015-03-03 来源： 发布人：
明永乐皇帝朱棣原是镇守北平的燕王，他起兵夺取帝位后，听说“和氏壁”被剖成三截，茅山的镇山玉印也是“和氏壁”的一部分。他觉得自已是富有天下的皇帝，正所谓：天下之财即我财，天下之宝即我宝，茅山的镇山玉印我若取来，让精良的玉工重新镌刻之后，不就是我皇帝的珍宝、朝廷的玉玺了吗?于是，他就发下一道金牌，传下一道圣旨，派出一名能干的官员，到茅山来宣调这颗玉印进宫备用。
钦差大臣到茅山的前一天晚上，茅山道观就有了预兆。这一天的半夜子时，茅山元符宫和崇禧宫的值夜道士发现大茅峰九霄宫红光灿灿，忙鸣锣报警。两宫道士起身一看九霄宫的红光，怎能不急?便都争先恐后地抢上山来，但山上什么事都没发生。等大家回至各宫后再看大茅峰，依然是灿灿红光似火。道士们又往九霄宫赶，却仍旧看不见有何灾情。就这样翻来覆去，搞得道士们忧心仲仲，不知将要发生什么事情。等到天刚破晓，钦差老爷就捧着金牌、圣旨到了茅山。
圣旨一下，谁不惊慌?
明代朝廷在茅山设有“灵官”，也是正七品、正六品的官。一见金牌和圣旨，哪敢怠慢?忙备香案，跪拜接旨。一听说是宣调茅山的镇山玉印，虽是一万个不情愿，谁又敢嘴上说出半个“不”字?正、副灵官只好吩咐掌印道士，捧出玉印交给钦差老爷。钦差接过玉印，心满意足地回朝复命去了。
茅山这颗玉印，是宋徽宗年间皇帝为褒奖茅山二十五代宗师刘混康，而下诏镌刻赠赐的。其玉为珍藏宫中多年的宝玉，相传为“和氏壁”的一部分。“和氏壁”为战国时代楚国卞和氏发现，后为赵国所据有。秦襄王曾用十五城向赵国去换取此壁，因而有蔺相如“完壁归赵”的美谈。
素始皇并吞六国，同时也夺得此宝。始皇二十六年，拣选天下良工将此壁剖为三段，中段制成天子的传国玺，其方四寸，顶上镌五龙交纽，印面李斯镌八个篆字为“受命于天，富寿永昌”。左段制作印形，其纽直竖上有闪闪发光的两点，据说这就是宋徽宗所赐茅山玉印的材质。右段也制作印形，其纽横撇纽上霞光灿灿，据说后为龙虎山天师所得。
因为茅山所传的道统为“上清大洞经（竹录）”，茅山元符宫就建有“上清宗坛”，它和江西龙虎山的“正乙宗坛”、江西阁皂山的“灵宝宗坛”并称为“天下三大符（竹录）宗坛”。宋徽宗也曾要茅山、龙虎、阁皂“三山鼎峙，辅化皇图”。所以茅山玉印，真正应称为“镇坛玉玺”。
第二天凌晨，正值永乐皇帝早朝，钦差进官复旨，值班太监接过玉印奉上。永乐帝龙目一观，果然是隐隐瑞气、霞光闪闪的一颗四寸见方无理美玉精制成的玉印。再看印面，却镌着“九老仙都君印”六个篆体阳文。心想：只要将这原来六字磨洗去掉，再刻上“奉天承运之宝”六个篆字，不就是我大明皇家的御用之玺了吗?于是他十分喜悦地传下旨意：着文华殿掌中书事中书舍人篆写印面，着尚宝司卿负责侍护管好玉印，着工部尚书拣选天下良工镌刻印面篆字，着钦天监拣吉日良辰，刻日兴工。
圣旨下，谁敢有违?尚宝司卿终日诚惶诚恐地捧着这颗玉印。中书舍人斋戎沫浴熏手起草印面篆字。钦天监天官运周易，推八卦，精度日月，详掐黄道、黑道。工部尚书即时发出许多文书牌票，拣选镌玉匠人。要数工部事儿最多，它不仅是拣选工匠，并要严格考校，精中选精，强中选强，结果拣选出三十五名个个身怀绝技的良工巧匠。工部将这批玉匠逐一填表登记，以便有功奖赏，有过罪罚。
据说，天下至宝都有灵性。因这颗玉印是“和氏壁”镌制，因此工部不敢轻易动手改镌。但圣旨催逼，不敢动手也得动手，因此要钦天监择取了一个吉日良辰，工部尚书朝冠朝服，先焚香拜告天地，并在工部大堂之上陈设了两张公案，公案上茵铺锦绣，褥引芙蓉，恭恭敬敬地到尚宝司，向玉印大礼参拜后，才捧到工部大堂的茵褥上。各玉匠亦依次拜天、拜地、拜玉印，然后拈香焚纸，默默祷告。只见这玉印霞光万道，瑞气千条。这时只听得云板一响，钦天监差官喝道：“辰时已到!”工部尚书即令兴工。
为皇帝镌刻传国玉莹，事关重大，故在安排上很有讲究。三十五名玉匠被分为上、中、下三班，每班九人，尚余八名，则两名添砂，两名换水，两名补空，两名提点。三班轮流，周而复始。每日不到时辰不兴工，一切都循序而行。其活动大致是：寅时玉匠进衙，卯时准备，辰、巳兴工，午、未磨洗，申时停息。怎么有这么多讲究呢?原来寅、卯之时红日初升，太阳尚斜，辰、已、午、未四个时辰太阳居顶，而至申时，太阳西坠。所以每日之间有可用工之时辰，也有不敢用工之时辰。
光阴迅速，转眼间已是一个整月时间，工程才告圆满。工部尚书率先验看，只见印面上镌着“奉天承运之宝”六个阳文篆字；尚宝司卿验看如旨无误。于是两衙同乐，众玉匠也欢呼雀跃，静等封赏。几事要图吉利，于是将玉玺铺绫盖缎，插上一对金花，喜气洋洋地捧着上殿复旨。
五更三点，永乐帝登殿临朝。尚宝司卿捧了玉玺，工部尚书出班奏道：“万岁爷洪福齐天，开玺工程圆满完竣，臣等复旨。” 永乐帝龙颜大悦说：“捧上来，待肤一观。”尚宝司卿即双手将玉玺捧与礼部尚书，礼部尚书奉与掌朝阁老，掌朝阁老奉与司礼太监，司礼太监上与皇帝。永乐帝见印面上果然镌上了“奉天承运之宝”的阳文篆字，仿佛自己这才真正像那南面君王的皇帝!心中这个美滋味全都从眼神中流露了出来，声音也走了腔，忙道：“司礼太监将玺用到纸上递与肤看!”
秉笔太监急忙刷上朱砂，司笺太监急忙打开素茧笺，司礼太监一连三印，奉与圣览。不料想看了印文，永乐帝的脸竟一下子阴沉了下来，刚才那喜孜孜的面孔全然不见。众臣僚全都莫名其妙，近旁太监伸头往素笺上一看，脸都吓白了。不知何故，那素笺上竟还是赫然印着“九老仙都君印”六个篆字。文武大臣也全楞了，一个个呆若泥塑木雕。金銮殿一下子静悄悄、阴森森，竟像变成了阎王殿。
半天才响起永乐帝十分不悦的声调：“传旨工部尚书，再行开洗。”
工部尚书领着这颗玉玺，两泪双抛，哭哭啼啼，转回本衙，心想：十年寒窗，多载勤勉，才捞到这二品之位，今日看来要断送在这颗玉印上了。好在玉匠并未发放，于是又将其拘到一处。众匠人听到这段惊奇的故事，都十分惊讶，想不到一块古玉，竟有如此的灵气，并不为皇帝威势所慑，不为华堂尊荣所恋，这越发加深了众人对这颗玉印的敬重。
官差不自由，只得照原样分班协作。每日寅时众匠人进衙，卯时准备，辰、巳兴工，午、末磨洗，申时停息。工部尚书害怕因此获罪，催促不停。不足一月，又已镌刻完毕。看看确实一字不差，而且字字清晰，便又奉进宫来交旨。
小太监说：“万岁爷在谨身殿议事。”工部尚书又慌忙投谨身殿而来。到了谨身殿，他也不待三宣两召，径自走进。
永乐帝道：“卿何事来得这样急促?”
尚书道：“开玺完工，特来复旨。”随即双手递上玉玺。
永乐帝看上面确是“奉天承运之宝”的篆字，忙命人刷朱砂印在纸上；待掀开看时，却依旧又是“九老仙都君印”。永乐想：该印是古灵之器，难道是我对其尚不够恭敬，故不愿为我所用?于是将玉玺恭恭敬敬地奉于御案之上，三鞠躬，九叩首，然后念念有词地祝道：“玉玺，玉玺，肤今有礼，听旨莫傲，珍贵无比!”祝罢仍旧传旨工部尚书再行镌造。
古语说，“伴君如伴虎”。这颗印两次锯造不成，工部尚书真所谓惶惶不可终日。他胆颤心惊地仍旧点起全部制玉匠人，吩咐道：“旧字要洗得清，新字才开得明。众匠人要小心了!” 众匠人齐声道：“明白了。”
这一次，大家格外认真地开洗。只因这“洗得清”三字，就将这玉玺洗薄了一半。众匠人恭恭敬敬按时而作，细心镌刻。工部尚书须臾不离，认真检查每个环节，丝毫不敢马虎敷衍，终于再次完工了。众人看到印面上“奉天承运之宝”六个篆字格外醒目耀眼。
五更上殿，尚书献上玉玺。忙刷朱砂，印在纸上。掀开看时，仍是“九老仙都君印”!这下把个永乐皇帝气得七窍生烟，恼羞成怒，雷霆大发。举了这玉玺，望九间殿丹墀之上就是一摔。骂道：“纵是能者，不过草仙，怎敢戏弄朝廷!”接着，便传出一道圣旨：着锦衣卫将玉玺重责四十御棍，押入国库，封锁不用!
锦衣卫都指挥领了圣旨，喝令校尉五棍一换，四十御棍换了八个校尉，将个玉玺打得一命归泉。怎么叫“将个玉玺打得一命归泉”?原来这个玉玺是个活的，夜食四两朱砂，一印千张黄表。自从打了四十御棍之后，此玉玺就不合朱砂，一印也只是一张黄表了。