茅山符箓

 江苏省茅山，原名句曲山，西汉景帝时，咸阳茅氏三兄弟（盈、固、衷）在此修道，被后人尊奉为三茅真君，山亦易名为“茅山”。南朝梁陶弘景（456—536）在茅山创立了“茅山派”，此派又称上清派，隋唐时代又为王远知、潘师正、司马承祯等人竭力推崇而名声大振，该派从梁至北宋中期，鼎盛数百年，一直为道教主流。与龙虎山、阁皂山同为道教著名的三大符箓派。嘉熙三年（1239），宋理宗命正一道第三十五代天师张可大提举三山（龙虎山、阁皂山、茅山）符箓御前诸宫观教门公事，茅山归入正一道。但茅山上清符箓，仍然保持其独特传统，并由茅山道士代代相传而至今。茅山上清符箓经隋唐之兴盛，在宋、元二朝又受宫廷的宠幸，文史资料甚富。

茅山道教在清末以及日本侵华战争中，遭受了重大破坏，加之十年文革动乱，使茅上清符箓的资料，遭受焚毁於尽的结局。茅山道士数量锐减，到八十年代初期传承茅山茅山上清符箓的亦仅一人而已。茅山历来师承关系极为严格，辈份清楚，本世纪出家於茅山道院的道士，按辈份取用“啟、先、觉、钦、敏、澹、指、浩、念……”等辈。

茅山上清符箓，保持了“茅山上清派”的传统。按师承关系进行传授，1987年，上清派第78代传人施觉义道长把上清符箓传授给何春生、郑学进道长。