茅山地区过大年

50年代前，句容有一座很有名的大庙--“光里庙”，“冲菩萨”是三月三光里庙庙会开展的一项大型民俗活动

光里庙在句容城东北四公里，大卓庙东南四公里的大卓乡境内。原大卓乡是句容北门的一个乡镇，2005年并入黄梅镇。

光里庙是关帝庙，有五间两进，一进门两边是四大金刚，中间为真武菩萨，后五间排几十个罗汉，每年三月三是光里庙庙会

句容庙会不少，最隆重热闹的庙会当属 “三月三光里庙会”，庙会始于明朝，盛于清朝、民国时期。１９４９年以后，规模更是空前。

“三月三”影响大，庙会期间，小商小贩云集，买卖和交换物资的生意十分红火。锄头，扁担，篮筐，桌椅，泥人、风车，糖葫芦、糍粑等各种农具，日用家具，民间工艺品，风味小吃一应俱全。古戏楼上照例是好戏连台，有锡剧，有京戏，整天整夜的连演连唱。庙坪里,玩龙、舞狮、玩猴的，玩把戏的等竞相上演，一时间，香火鞭炮不绝，香客、戏客人涌如潮，逛庙男女，人山人海，热闹非凡。 “冲菩萨”是50年代前，三月三光里庙庙会开展的一项大型民俗活动

在庙会民俗娱乐活动中，“冲菩萨”是光里庙最具特色的活动。形成了不同于其他庙会的文化特色。

光里庙一带几乎村村都供有菩萨，火神菩萨，水神菩萨，土神菩萨，草神菩萨，大卫菩萨……，据说有七十二尊菩萨。

三月三这一天，村村抬着本村的菩萨到光里庙聚会，七十二个菩萨冲锋陷阵赶庙会，场面壮观，热闹非凡。

各村的菩萨大多供奉在各村的祠堂里。三月三前一天，打开祠堂门，为菩萨开光，擦拭修整，作好出行准备。祠堂内大灶大锅热气腾腾，烧煮着当天的晚饭及第二天清晨的伙食。进进出出，忙忙碌碌的清一色男人，那时，女人是不能进祠堂的。晚上，全村男人一起来到祠堂，连小孩也参加，上香磕头敬菩萨，晚饭都在祠堂，一摆十几桌。

有的村子小，与别的村合一个菩萨，两村相约正月十五日未供奉菩萨的村给供奉菩萨的村串灯，通常有二、三十人，每人提一个纸灯笼在村边绕一道。供奉菩萨的村三月三抬着菩萨给那个村冲巷。

三月三一大早，只听三声铳响，冲菩萨的队伍出发了。

一般每支队伍前面旗帜开道，一面大旗，几十面小旗。大旗旗杆长几丈，杏黄蜈蚣三角旗，一人举杆，另有二人一人一边用两根绳背纤，后紧跟锣鼓队，再后面是八个大汉抬着的菩萨。

菩萨最多的是“七阵卫”，由七个菩萨组成队伍，敲锣打鼓，浩浩荡荡地过来，队伍能排半里路长。 “青脸菩萨”、“白脸菩萨”队伍，有铳，有刀叉，有各种旗帜。还玩“龙花船”，男扮女装到庙上占一个地方唱各种山歌小调。

冲菩萨走直线，见麦地就从麦地里过，见油菜地就从油菜地里过，到了光里庙西的“喜把桥”上，领头的人把拎着的一只大公鸡头拧下来，队伍才接着上来，轮流抬着菩萨冲庙。
   “眼屎菩萨”约7点钟上庙开庙门。来上庙的菩萨可在前五间冲来冲去。     

上庙先后原先是约定俗成排好次序的，但个个队伍争强好胜，都想争头名，接近“喜把桥”，纷纷发起冲刺，抢着过桥上庙，一时间锣鼓声，呐喊声此起彼伏，惊天动地，场面十分壮观。

    “大跃进”修水库，光里庙处修了水库，三月三光里庙庙会成了历史，冲菩萨也成了历史记忆。